Escrutinio No. 50

Escrutinio No. 50

La población de San Juan Copala en el estado de Oaxaca cumple en estos días 6 meses incomunicada por miembros armados de la Unión de Bienestar Social para la Región Triqui (UBISORT), una organización fundada por el PRI a mediados de los noventa. No tienen luz, agua ni servicios básicos. No hay doctores, no hay clases y pronto podrían terminarse los alimentos. Pero ¿Cómo se llegó a esta situación y cuáles son los motivos? La respuesta no es sencilla y se ha pecado de simplismo en su explicación en los medios masivos.

El Municipio Autónomo de San Juan Copala, es una pequeña población en el occidente de Oaxaca y es también uno de los principales centros de la etnia triqui aunque apenas rebasa los 700 habitantes. La población se encuentra en el municipio de Santiago Juxtlahuaca, pero el 1º de enero del 2007 decidió declararse municipio autónomo al lado de otras comunidades triquis pertenecientes a los municipios Juxtlahuaca, Putla y Constancia del Rosario en la zona mixteca, en parte debido a la influencia de los gobiernos autónomos (Caracoles-Juntas de Buen Gobierno) del EZLN en Chiapas y la experiencia autoorganizativa de la Asamblea Popular de los Pueblos de Oaxaca (APPO), además de la necesidad de defender sus derechos en una zona que ha tenido una gran cuota de conflictos violentos.

El gobierno estatal declaró en su momento que la creación del municipio autónomo no tiene sustento legal y es inviable por no tener recursos económicos. Incluso, como relata el abogado e investigador mixteco Francisco López Bárcenas, el PRI afirmó que es una fanfarronería declarar la autonomía. En sus afirmaciones, la clase política local no comprende la complejidad de la situación, con el desgaste de las instituciones, la indiferencia e ineficiencia del gobierno estatal, el conflicto étnico triqui y la historia lejana y reciente de la región.

López Bárcenas conoce bien la historia lejana de San Juan Copala y relata también que los triquis de esta población fueron de los primeros pueblos que se rebelaron contra el gobierno del México independiente pues el gobierno despojó a los triquis de sus tierras a pesar de haber recibido su ayuda para asumir el poder. En 1832 sus líderes fueron apresados y ejecutados, pero los triquis se reorganizaron y once años después iniciaron una rebelión que se extendió en Oaxaca y Guerrero y que tuvo que ser reprimida militarmente.

Según el abogado mixteco, “para nadie que conozca la región es una novedad que San Juan Copala y las comunidades que se aglutinan en torno a ella han permanecido aisladas por siglos, abandonadas a su suerte por los municipios a los que forma desde 1948, cuando la 60 Legislatura del estado le arrebató la categoría de municipio libre que tenía desde 1826”.

El MULT

En los años setenta del siglo pasado, los triquis se organizan para superar las condiciones sufridas y forman primero El Club y ante la represión contra el mismo, constituyen el Movimiento de Unificación y Lucha Triqui (MULT) , la primera organización luchaba por evitar los abusos en el comercio de diversos productos y recuperar tierras usurpadas y al convertirse en una amenaza para grandes intereses locales, son perseguidos por el gobierno y el priismo local.

De hecho, muchos triquis pasaron a las filas priistas y conformaron un aparato de represión contra quienes no quisieran tomar su bando en los años setenta y ochenta a pesar de la presencia del ejército en la región, el cual en lugar de pacificar el conflicto, lo escaló.

En 1991, después de intensas movilizaciones triquis, se logra el repliegue del ejército hacia la cabecera municipal de Juxtlahuaca. La organización triqui ofreció propuestas para la solución del conflicto, pero el PRI local decidió crear y controlar el Consejo Supremo Triqui con lo cual buscaba neutralizar al MULT y logró exacerbar los ánimos en la región.

En 1996, inspirados en el lema de campaña de Ernesto Zedillo (“Bienestar para la familia”), el entonces gobernador Heladio Ramírez, el priismo local y los triquis alineados al mismo forman la Unidad de Bienestar Social para la Región Trique (Ubisort).

La Ubisort ha peleado por el poder político en la zona en contra del MULT durante años y tiene un largo historial de acusaciones de homicidio en contra de los últimos.

En 2003 el MULT se transforma en el Partido de Unidad Popular (PUP) por lo que se escinde, conformándose una oposición triqui que acentúa la lucha étnica. En ese momento nace el MULT-Independiente (MULT-I), que toma parte en la APPO y de la Otra Campaña del EZLN que aglutina movimientos pacíficos pero que luchan políticamente fuera de las instituciones. El MULT, ya como partido, se acerca más al gobierno, del que empieza a recibir grandes sumas para obras públicas a cambio de legitimidad política para operar electoralmente en la región.

Como decíamos, esta disidencia del MULT forma el municipio autónomo y empieza su experiencia de gobierno independiente, pero el gobierno no se queda cruzado de brazos ante esta afrenta y aumenta el acoso.

Historia de una represión

La persecución y los asesinatos contra los defensores de los derechos indígenas y sus recursos, son comunes en la región Triqui desde entonces -decenas de personas han sido asesinadas, incluyendo, en 2008, dos mujeres de la estación de radio comunitaria de San Juan Copala “La voz que rompe el silencio” ante lo cual la Fiscalía Especial para la atención de delitos cometidos contra periodistas (FEADP) de la PGR sostuvo que los asesinatos no habían tenido relación con el ejercicio de su labor periodística. Alberto Orellana Wiarco titular de la FEADP declaró: "fueron víctimas circunstanciales de una agresión que iba dirigida al conductor del vehículo donde ellas viajaban".

La tendencia general en la región no es diferente, el acoso que ha recibido San Juan Copala desde su fundación como municipio autónomo se ha manifestado con asesinatos, intimidaciones y agresiones con total impunidad. Los ejemplos están por todos lados.

Por ejemplo el 28 de noviembre del 2008, miembros de la Ubisort (ya gobernante del estado a través del PUP) dispararon con armas de grueso calibre contra la población, por lo que un niño resultó muerto y otros 3 pobladores fueron heridos. 

El 10 de diciembre de 2009 sus hombres armados desalojaron a las autoridades del municipio autónomo. El 10 de marzo mujeres y niños aprovecharon un descuido y retomaron las instalaciones.

Como respuesta a la retoma del municipio, la Ubisort realizó un ataque con armas de fuego contra la comunidad, hiriendo a una mujer y provocando la huida de varias familias, así como el cierre de escuelas, del centro de salud y de la Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas. Estableció un cerco para impedir la llegada de agua, alimentos y demás elementos de subsistencia. 

Las caravanas

Pero tal vez la región fue noticia en todo el país hasta que el 27 de abril una caravana que buscaba romper el cerco y se hacía llamar “Caravana por la paz” fue atacada con armas de fuego. El resultado fueron dos integrantes de la caravana muertos, Bety Cariño, del grupo mexicano de derechos humanos CACTUS derechos y líder de la Alianza Mexicana por la Autodeterminación y el observador de derechos humanos de Finlandia Jyri Jaakola. (Testimonios) 

Pero el conflicto no dejó de escalar, e incluso llegó a extremos lamentables cuando Timoteo Alejandro Ramírez, líder triqui de la comunidad de Yosoyuxi y uno de los principales impulsores del Municipio Autónomo de San Juan Copala, Oaxaca, fue asesinado en su casa el jueves 20 de mayo de 2010. 

Se acusa al MULT-PUP y a la UBISORT-PRI del crimen contra Timoteo Alejandro quien era el principal líder del Movimiento de Unificación y Lucha Triqui-Independiente (MULTI), la organización que se adhirió a la APPO y a la Otra Campaña del EZLN en 2006 y convocó, a finales de ese año, a la instauración de un Municipio Autónomo triqui con cabecera en San Juan Copala, el principal centro político y ceremonial de ese pueblo indígena.

La convocatoria cautivó a triquis de decenas de comunidades, que comenzaron a abandonar a las dos organizaciones históricas de la región: el MULT y la Ubisort, esta última afiliada al Partido Revolucionario Institucional (PRI). El Municipio Autónomo fue declarado en enero de 2007, pero los liderazgos históricos desplazados amenazaron a las nuevas autoridades autónomas, elegidas mediante usos y costumbres de la cultura triqui.

Posteriormente, grupos  afines a los triquis organizaron otra caravana que llegaría el 7 de junio y por la cual buscaban romper de nuevo el cerco. Concientes de lo que podría pasar y de lo que pasó la vez anterior, organizaron la caravana homenaje “Bety Cariño y Jiri Antero” .

La caravana fue anunciada públicamente días antes y en respuesta el 4 de junio aparecen grandes piedras en la carretera a San Juan Copala, precisamente en el tramo de la Sabana. Se presume que para colocarlas se usó maquinaria pesada, con la intención de que no puedan ser removidas. 

El sábado 5 de Junio a las 9:20 pm un grupo paramilitar tirotea la comunidad de San Juan Copala desde 5 diferentes puntos, resultando herido de 4 balazos en una pierna el joven de 20 años quien hasta el momento no ha podido ser trasladado para obtener atención médica

 El domingo 6 de junio desde las 8:15 pm un grupo paramilitar tirotea nuevamente la comunidad de San Juan Copala, sin que hasta el momento tengamos información de las consecuencias derivadas de este último ataque.

El gobierno Oaxaca en lugar de garantizar el libre tránsito o hacer algo contra los grupos paramilitares de la Ubisort y el MULT les advirtió que en la región “hay gente belicosa” y los exhortó a revalorar si realizar el viaje o no. Además el secretario del gobierno local pidió a Alejandro Encinas (a quien le atribuyó la organización de la caravana) una relación de la gente que asistiría a la caravana. 

La caravana busca llevar a la región triqui 20 toneladas de alimentos y un mensaje solidario, se anunció. La subdirectora de Amnistía Inernacional para la región, Kerrie Howard, declaró: "Todas las partes deben respetar los derechos humanos y tomar todas las medidas necesarias para asegurar que en esta ocasión la caravana pueda proceder sin miedo a un ataque". 

Después de la peregrinación, al llegar a San Juan Copala, la maniobra con maquinaria pesada realizada por la Ubisort para bloquear la carretera, funcionó junto con la intimidación y la caravana no consiguió llegar. Alejandro Encinas declaró: "Es una vergüenza que caciques impongan condiciones por encima de la autoridad". 

 

En el posicionamiento oficial del municipio autónomo acusan que la Policía Federal sólo se presentó para disuadir a la Caravana de entrar y culpa al gobierno de formar un cerco que protege a la Ubisort y sus acciones.

Además en su comunicado el Municipio Autónomo de San Juan Copala declaró las acciones a seguir: 

“1.  Los alimentos y víveres que se iban a entregar en esta caravana serán resguardados en Huajuapan de León hasta encontrar la mejor forma para ingresarlos y entregarlos a las familias de San Juan Copala.

   2. A partir de día de mañana autoridades de nuestro Municipio Autónomo buscaran formalmente al Comité Internacional de la Cruz Roja así como a los distintas instancias de la Organización de las Naciones Unidas en México, para solicitarles su intervención en el envío y recepción de las casi 35 toneladas de ayuda que se concentró para esta Caravana.

   3. Presionaremos y exigiremos que la Procuraduría General de la República de resultados inmediatos sobre la investigación de los hechos del 27 de abril, pues con su inactividad están siendo cómplices de los asesinos paramilitares.

   4. De no poder entregar en las semanas próximas la ayuda humanitaria concentrada el día de hoy, convocaremos a una Nueva Caravana Humanitaria integrada solamente por mujeres de todo el país y del mundo solidario, como un gesto de solidaridad y respaldo a nuestras compañeras que sobreviven a las condiciones inhumanas impuestas en San Juan Copala.

   5. Exigimos la desmovilización y el desarme inmediato del grupo paramilitar UBISORT protegido por el Gobierno de Ulises Ruíz Ortíz y por políticos ligados al PRI estatal.

   6. Invitamos a las organizaciones civiles y sociales nacionales e internacionales solidarias con nuestra causa a mantenerse pendientes de las acciones y comunicaciones que emita el Municipio Autónomo de San Juan Copala para romper el cerco paramilitar y alcanzar la justicia para nuestro pueblo.

Esta caravana regresa el día de mañana a la ciudad de México, para informar a todas las organizaciones y compañeros y compañeras solidarias que se sumaron para que esta caravana pudiera realizarse, los esperamos en el Zócalo de la ciudad de México a las 3 de la tarde para recibirnos.

El cerco se tiene que romper, poco a poco se va desgastando, los gobiernos no pueden mantener más a los asesinos paramilitares en la impunidad, San Juan Copala tiene que regresar a la normalidad y exigir que los derechos de los pueblos indígenas sean respetados.”

¿Porqué paramilitares?

Con este estado de las cosas se comprueba la política oficial no sólo estatal, sino también federal, en la que la oposición a las instituciones partidistas de quienes buscan alternativas necesarias en las comunidades y las organizaciones a lo largo del país, son reprimidas e ignoradas oficialmente.

Pero como sabemos, en la política no hay coincidencias ni vacíos de poder que no se llenen automáticamente. Esto explica que como consecuencia al olvido del Estado en las comunidades alejadas del sureste mexicano, surjan experiencias de autoorganización, con referencias a tradiciones libertarias históricas en México.

Al mismo tiempo, el Estado trata de recuperar el poder perdido a través de la intimidación y de grupos paramilitares sobre todo porque estamos en tiempo electoral. El PRI local ha perdido la legitimidad necesaria para ejercer gobierno, lo cual fue demostrado por la APPO en 2006 y por muchas organizaciones locales que la conformaron, por lo que tiene que recurrir a clientelas históricas y renovadas a través de organizaciones como el actual MULT y la Ubisort.

Además, la necesidad del PRI de esconder la larga historia de los triquis tiene que ver con el proceso electoral, en el que los ejemplos de autonomía y oposición exitosas, así como la represión paramilitar en el estado pueden perjudicar al priismo en las elecciones.