Libros hecho películas. No es lo mismo.

Se abren las puertas de la sala, la función cuya proyección ha terminado es “Harry Potter y el Prisionero de Azkaban”. Inmediatamente la ola de niños se deja venir acompañados de sus padres mientras las quejas y comparaciones no se hacen esperar: “Así no sucedía en el libro”, “No me gustó que quitaran…”.

Esto es sólo un ejemplo del fenómeno que ocurre cada vez que se produce un filme basado en algún texto literario. Cuando uno escucha que su libro/novela favorito será llevado a la pantalla grande, uno no reacciona con emoción y altas expectativas (claro a menos que sea usted un optimista empedernido) sino más bien todo lo contrario; inmediatamente se piensa en los ultrajes a los que someterán el texto, como es que quitarán sus partes favoritas, desecharan personajes y situaciones y terminarán convirtiendo todo aquello que amaba en algo irreconocible.

La comparación entre libro y filme no es algo que deba de sorprender. Pero debe de entenderse que cine y literatura son medios muy diferentes. El medio audiovisual es mucho más dinámico y puede resumir páginas enteras en segundos; pero por otro lado no puede llegar a ser tan descriptivo e introspectivo como el lenguaje escrito debido a que eso requiere de una gran cantidad de tiempo y a que los elementos ya están dados, en este sentido el lenguaje escrito se ve en ventaja puesto que no se encuentra con la limitante de que todo que tenga que ser definido de la misma manera para la totalidad de la audiencia.

Para ahondar más en esta controversia pongamos de ejemplo dos de las más aclamadas adaptaciones literarias de todos los tiempos y cuyo paso a la pantalla grande fue más que bien recibido: Doctor Zhivago y El Padrino.

Por un lado la novela ganadora del Permio Nobel, es considerada una de las grandes épicas de todos los tiempos a pesar de (o talvez por) haber eliminado un gran porcentaje del laberíntico inventario de los mismos y de concentrarse mayoritariamente en el aspecto romántico dejando relegado y como trasfondo el tratamiento de la Revolución Rusa. De haber preservado la estructura original donde más de 50 personajes se encuentran y cruzan caminos en líneas de tiempo distintas, hubiese resultado virtualmente imposible realizar la obra en el medio audiovisual; así como si se hubiera abordado por completo la exploración de la Revolución Rusa.

Ahora bien el padrino es la antítesis del caso del texto escrito por Boris Pasternak. La novela de autoría de Puzo es fielmente reproducida escena por escena en la pantalla grande. Claro omitiendo si acaso 2 subtramas que nada agregan al texto en general. Pero es que si se hace una comparación entre novela y filme, El Padrino es uno de los pocos libros que puede decirse orgulloso de tener una contraparte fílmica igual de respetada por la audiencia.

Ha llegado a ser tan polémica la acepción o definición de lo que debe ser una buena adaptación que incluso la Academia de Ciencias y Artes Cinematográficos en Hollywood ha tenido que cambiar a más de 5 maneras diferentes la denominación del premio conocido cotidianamente como “guión adaptado”.

¿Pero qué implica una adaptación? De entrada implica un cambio. Por lo tanto resulta extraña y por demás absurda la reacción de las personas ante las transformaciones que sufre su obra. Algo que los defensores de las obras fílmicas siempre han abogado es que se debe considerar como una obra independiente del libro.

No se trata de un simple traslado de información a otro medio, la película no es el libro en la pantalla. El filme presta ideas a veces en mayor o menor cantidad para de ahí crear una obra nueva que puede o no tener mucho en común con el texto en que se basa.

La misma naturaleza de los medios que son tan distintos traerá invariablemente cambios para que se vea realizada la obra. Y aún a aquellos que insisten en que las primeras películas son mucho más fieles a los libros habría que preguntarles: ¿Qué tan fiel se puede ser a un medio como la literatura, cuyas imágenes son creadas en la imaginación de cada lector, al momento de pasarla a un medio donde se debe crear un paradigma único que satisfaga las necesidades de todos?